一本簡單生活的實用手冊！ 把每天超時加班當作常態， 工作累到回家不想煮飯打掃洗衣服， 這樣的人生，好像太勉強了。 20世代的大原扁理向社會宣告， 我要捨棄這個「不工作這樣不行」的社會！ 目前邁入隱居第五年，每天都過得很快樂的大原扁理， 在本書分享了人人都可以周休五日的超強心法。 ● 當物欲降低，每周只要工作兩天就夠了 ● 大自然中的食材、美景、賞心悅目的一切，都是免費的 ● 反正時間很多，任何物品都能自己動手做 ● 隨心所欲是最高原則，把時間都用來做自己喜歡的事吧 ● 真的很想花錢就花下去，不用勉強自己 ● 儲蓄還是很重要，隱居≠一有突發狀況就只能依靠別人 二十歲之後的人生是減法， 像傻瓜般生活，才能成為不被社會束縛的勝利組！ Amazon讀者大好評────── 「完全不同於一般人的價值觀，但讀來卻不會讓人反感，反而會讓人想要停下腳步想想自己的生活方...(展开全部)

《五日谈》是吉姆巴地斯达·巴西耳所著的一部故事集。该书用那不勒斯语写成，在巴西耳逝世后的1634年至1636年间以“Gian Alesio Abbattutis”的笔名出版，共2卷。《五日谈》的出现比夏尔·佩罗《鹅妈妈的故事》早了近半个世纪，比格林兄弟的童话集早近两世纪，是欧洲第一部由童话构成的文学集。虽然该书曾受到冷遇，不过格林兄弟在第三版《格林童话》中将其高度赞扬为第一部民族童话集，认为与自身在童话上的浪漫民族主义观点相吻合。这使得《五日谈》之后声名大噪。《五日谈》中的许多故事是这些故事现今所知的最古老版本。

《五日谈》是吉姆巴地斯达·巴西耳所著的一部故事集。该书用那不勒斯语写成，在巴西耳逝世后的1634年至1636年间以“Gian Alesio Abbattutis”的笔名出版，共2卷。《五日谈》的出现比夏尔·佩罗《鹅妈妈的故事》早了近半个世纪，比格林兄弟的童话集早近两世纪，是欧洲第一部由童话构成的文学集。虽然该书曾受到冷遇，不过格林兄弟在第三版《格林童话》中将其高度赞扬为第一部民族童话集，认为与自身在童话上的浪漫民族主义观点相吻合。这使得《五日谈》之后声名大噪。《五日谈》中的许多故事是这些故事现今所知的最古老版本。

简介：无需多言，《学生的名义》校园文，学生来写才是最真实的，虚实结合，生动形象。

简介：这人很懒，啥都没写。（说的对）

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姚福奎日记名《姚星五日记》，五册，稿本，藏南京图书馆，收录姚福奎光绪五年至光绪十五年间的日记。姚福奎字星五，清咸丰元年举人，历任松江府娄县教谕、常州府学教授等， 归里后掌教游文书院。姚氏日记主要记载清末中下层文士的日常生活，如交游、购书、出行等。十余年间日记较为完备，几无阙漏，便于日常生活史的研究，了解晚清江南地区中下层 文士的物质生活与精神文化生活。此外，因姚氏曾任教谕、府学教授，且擅长绘画、制谜等，故其日记对于晚清的教育、艺术等领域而言，亦具有一定的研究价值。

江湖是快意恩仇？ 不是。 江湖是风花雪月？ 不是。 那江湖是什么？ 来我指给你看，另一只手在背后抽出了刀。

康祈睿重生在外来媳妇本地郎的世界，成为康家第五子，他决定改变所有人的命运 　　外来：康家五少小说为转载作品，章节由网友发布